新中式家居設(shè)計(jì)的精髓:取法萬(wàn)物,象在誰(shuí)心
真正美的東西是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的
中式設(shè)計(jì)的代表:明式家具,從明式家具散發(fā)出來(lái)的細(xì)膩感與藝術(shù)感染力中,明顯看得出來(lái),它得益于其獨(dú)特文化特質(zhì)的形成,同時(shí)也是基于當(dāng)時(shí)的家具使用環(huán)境和家具使用者。所謂“大美無(wú)言,大象無(wú)形”,描述的就是中國(guó)五千年來(lái)傳承下的文明,在我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中,天地間的萬(wàn)物都可以成為設(shè)計(jì)的靈感。在完成這些家居作品的同時(shí),設(shè)計(jì)者的寓意是給觀者帶來(lái)強(qiáng)大的想象空間。
因景互借
16世紀(jì)到17世紀(jì),中國(guó)北方社會(huì)動(dòng)蕩,但在南方地區(qū)卻大肆興建民居,園林,宮廷,尤其是蘇州私家園林的建造,其建造藝術(shù)源于自然,又高于自然。
去過(guò)蘇州園拙政園的人都知道這座美輪美奐的園林有一個(gè)特色就是“造景”,建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來(lái)了。移步換景,體現(xiàn)了中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的一種整體觀。居室,住宅,庭院,大環(huán)境和小環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮,目的是實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)化的生活環(huán)境。若身處園林之中。無(wú)論是室內(nèi)外,還是亭子正中央,四面的景色都是可以拿來(lái)借鑒的,移步借景是不受風(fēng)格,年代限制的。無(wú)論是在歷史還是當(dāng)代,美麗的景色就在你的腳下。


評(píng)論(1)