詩意棲居

“內(nèi)外是交互的螺旋線。當(dāng)我們陷在存有之內(nèi)，極力往外走，當(dāng)我們?cè)谕鈩趧?dòng)，又不斷地要往內(nèi)走。因此人的存在狀態(tài)就是‘內(nèi)外之間迂回反復(fù)’”。

——巴什拉《空間詩學(xué)》

現(xiàn)代化的進(jìn)程將城市樣貌推向趨同，地域特性和人文傳統(tǒng)正在消失或浮于儀式的表面。與此同時(shí)，信息化的洪流使世界充滿著矛盾、事實(shí)相互撕裂，個(gè)體的聲音很快被消解，我們疲于奔命而又微不足道地存在。

△花藝手稿圖

對(duì)于時(shí)代問題的解法，或許可以從歲月滌蕩過的經(jīng)典中找尋啟示。自然主義的簡(jiǎn)約詩境，早已融貫東西方的認(rèn)知，成為一種世所共通的語言。它根植于自然，充滿情境，同時(shí)又是謙遜和包容的。從設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，將自然和詩意帶入城市，成為本案的概念起點(diǎn)。 非傳統(tǒng)布局的自然造境

福州萬科金域時(shí)代位于福州市晉安區(qū)，因植被茂密的山林地貌，這里素有“福州后花園”之譽(yù)。IF DESIGN羽果設(shè)計(jì)為項(xiàng)目的營(yíng)銷中心進(jìn)行軟裝設(shè)計(jì)，基于場(chǎng)所原生的自然之意，將空間功能、材料建構(gòu)、體驗(yàn)動(dòng)線等，以同一關(guān)聯(lián)的邏輯延展，形塑都市里的新型“生活館”。

一層接待空間，在水磨石和玻璃墻鋪構(gòu)的素凈肌底中，置入細(xì)鐵絲編織的白色帷幕，成為吸引客流的視覺焦點(diǎn)。

帷幕以圓形、橢圓形、半月形的形態(tài)變化，呼應(yīng)座椅及廊道的優(yōu)美曲線，制造著人與空間的有趣交互。

環(huán)形的設(shè)計(jì)語言延續(xù)至二樓空間，圍繞模型區(qū)呈同心放射式的平面布局，咖啡吧臺(tái)和座位區(qū)沿動(dòng)線而精心設(shè)點(diǎn)。

木質(zhì)、金屬和石材構(gòu)成的家具飾面，以弱對(duì)比的柔和色澤、簡(jiǎn)約卻又回歸本真的肌理給予使用者應(yīng)有的質(zhì)感與溫度。

親生物設(shè)計(jì)解構(gòu)城市記憶

宋代張世南在《游宦紀(jì)聞》中曾記載：“閩中嘉果荔枝、龍眼、橄欖之外，又有黃澹子、金斗子、菩提果、羊桃，皆他處所無”。這座城市亦因遍布的榕樹而別稱“榕城”。設(shè)計(jì)師以隱喻性的視覺表達(dá)，將街頭里巷的滿城綠蔭和古木嘉果“搬進(jìn)”了室內(nèi)。

植物藝術(shù)裝置成為整體空間設(shè)計(jì)的線索，串聯(lián)具有自然感的多場(chǎng)景式休閑體驗(yàn)。一樓以綠植為主，其中植物圓球裝置借用抽象化藝術(shù)表達(dá)綠色星球的環(huán)保理念，穿插的樹藤寓意榕須垂地。

二樓則是目之所及的暖橘色花藝，于空間中疏處留白，密處著色，仿若工筆畫般的賦彩淡雅。

兒童區(qū)尤以自然元素重組現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，手工臺(tái)、蛋殼木屋創(chuàng)造趣味幾何世界，卡通白兔猶如陽光下的麥田守望者，呵護(hù)這一場(chǎng)想象力的漫游。

在愜意環(huán)境的時(shí)空定格中，本案回歸人性基準(zhǔn)點(diǎn)，通過光、材料和藝術(shù)，詮釋了人與人、人與自然、人文與商業(yè)之間的多重關(guān)系。

項(xiàng)目名稱 | 福州萬科金域時(shí)代營(yíng)銷中心

項(xiàng)目地點(diǎn) | 福建省福州市晉安區(qū)茶園橫路8號(hào)

設(shè)計(jì)面積 | 945㎡

項(xiàng)目業(yè)主 | 福州萬科

甲方團(tuán)隊(duì) | 張興丁、肖文清、劉曉聰、葉茜

軟裝設(shè)計(jì) | IF DESIGN羽果設(shè)計(jì)

軟裝團(tuán)隊(duì) | 張羽、盧尚鋒、董蕭、陳方圓

花藝設(shè)計(jì) | 元也

硬裝設(shè)計(jì) | 峻佳設(shè)計(jì)

完工時(shí)間 | 2020年8月

項(xiàng)目攝影 | 十觀